2025年11月5日，聯(lián)合國教科文組織大會第43屆會議通過決議，將每年北半球春分日(3月21日)設立為“國際太極拳日”。這標志著源自河南焦作溫縣陳家溝的太極拳，其蘊含的哲學思想、健康理念與文化價值，再次獲得了全球最高文化與教育機構(gòu)的普遍認可。
在這一歷史性成就的背后，是無數(shù)人多年的辛勤付出。11月7日，河南省焦作市溫縣政協(xié)副主席、溫縣太極拳研究院院長嚴雙軍，作為太極拳發(fā)源地的地方官、文化學者和申設工作的參與者，在接受專訪時，回顧了這段不平凡的歷程。
“11月5日晚上，當獲悉決議通過的那一刻，我內(nèi)心涌起的不僅是對成就的自豪，更是對歷程的感慨?！眹离p軍的語氣中透著平靜的喜悅。
在嚴雙軍看來，聯(lián)合國教科文組織將太極拳單獨設立為一個國際日，與2020年太極拳被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄有著顯著的不同。“列入非遺名錄，是對太極拳文化價值的肯定；而設立國際日，則是為其在全球范圍內(nèi)的傳播與實踐提供了制度性保障。這標志著太極拳從被認知的文化遺產(chǎn)，轉(zhuǎn)變?yōu)楸慧`行的生活方式?！?/p>
決議將日期定在北半球春分日，這一選擇蘊含著深厚的中國傳統(tǒng)文化與哲學智慧。嚴雙軍解釋道：“春分時節(jié)，陰陽平衡、晝夜均等、萬物復蘇，體現(xiàn)了太極拳所追求的陰陽平衡、天人合一的核心哲學。同時，春分作為全球性的自然現(xiàn)象，也象征著太極拳跨越文化邊界的普世價值?！?/p>
明末清初，河南溫縣陳家溝人陳王廷融合太極陰陽、中醫(yī)經(jīng)絡與道家吐納學說，吸收各家拳法之長，創(chuàng)編出內(nèi)外兼修的太極拳法。
“作為溫縣人，沒有不知道‘陳溝’的。我小時候就聽老人講，這里有拳師、會武術(shù)?！蹦贻p時，嚴雙軍總是利用周末時間，騎著自行車穿過黃河灘，一次次來到陳家溝找尋太極的點滴痕跡。
2007年，溫縣相繼被中國民間文藝家協(xié)會、中國武術(shù)協(xié)會命名為“中國太極拳發(fā)源地”。也是在這一年，嚴雙軍撰寫的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)叢書《太極拳》由浙江人民出版社出版發(fā)行。這部38萬字、配有300余幅彩色照片的著作，對太極拳的歷史、拳理、傳承譜系、拳械套路、功法等作了全面的介紹，成為他研究太極拳的里程碑之作。
2008年9月，嚴雙軍被抽調(diào)到焦作市參加太極拳申報《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的工作。從此，他踏上了一條長達十余年的申遺之路。
“當時時間很緊，我們到北京去接受文化部專家的指導?！眹离p軍回憶道。然而，申遺之路并不平坦。按照當時的規(guī)定，如果當年申報不能通過，四年之內(nèi)不能再申報，“我們覺得時間倉促，就把申報先撤下來了?！?/p>
2009年，他們又對文本進行了詳細修改，重新制作了申遺宣傳片。但當年新的規(guī)定是一個國家只能報兩項，太極拳沒有被列入。隨后申遺規(guī)則又變了，一個國家一年只能報一個項目，甚至往后兩年報一個項目。
面對這些困難，嚴雙軍和同事們沒有放棄。他們不斷補充完善申報材料，直到2018年，他們聯(lián)合了七個社區(qū)(流派)共同申遺。這七大流派包括陳氏、楊氏、武氏、吳氏、和氏、李氏和王其和太極拳，體現(xiàn)了太極拳大家庭的團結(jié)協(xié)作。
“在整個申報過程中，最大的挑戰(zhàn)在于國際社會對太極拳理解的文化差異?！眹离p軍坦言，“我們需要用國際社會能夠理解的語言，闡釋太極拳在提升人類健康福祉、推動文明交流互鑒、促進世界和平發(fā)展這三個層面的全球性價值?！?/p>
2020年12月17日，當“太極拳”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的消息傳來，嚴雙軍幾乎一夜無眠。“申遺成功是保護工作的新起點，”他在接受媒體采訪時表示，“申遺的最終目的是讓更多人了解、認同、熱愛太極拳和傳播太極拳，讓太極拳為更多人的健康和社會和諧發(fā)展服務?！?/p>
太極拳成功申遺后，嚴雙軍和他的同仁們并沒有停下腳步。他們開始思考如何進一步推動太極拳的國際化傳播，其中一個重要的構(gòu)想就是設立“國際太極拳日”。
在這一過程中，中國社會科學院原副院長、《世界太極拳藍皮書》主編李慎明發(fā)揮了關鍵作用。2023年10月21-22日，北京市豐臺區(qū)人民政府與《世界太極拳藍皮書》編委會在北京共同舉辦“2023全民太極大會”。大會期間，李慎明聯(lián)合中國工程院院士俞夢孫等專家學者，共同發(fā)起了關于建議適時向聯(lián)合國申報“國際太極拳日”的倡議。數(shù)十位倡議者在倡議書上聯(lián)名簽字。
李慎明在倡議中指出：“太極拳既是承載中華優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)和健康身心的重要代表，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神與形體的共同承載。太極拳所反映的人與自然和諧的哲學觀、人與人和諧的倫理觀、人自身內(nèi)外和諧的養(yǎng)生觀，與人類對生態(tài)文明的向往和追求相一致?！?/p>
《世界太極拳藍皮書》副主編李閩榕也參與了大量的申設工作，為國際太極拳日的申報提供了學術(shù)支持和理論支撐。他們借鑒了印度設立“國際瑜伽日”的成功經(jīng)驗，提出了將春分日作為“國際太極拳日”的具體建議，因為此時南北半球晝夜均而寒暑平，全球處于陰陽平衡狀態(tài)，暗合了太極文化的核心價值理念。
嚴雙軍作為太極拳發(fā)源地的代表，積極參與了這一申設過程，提供了豐富的實踐經(jīng)驗和地方支持。他深刻理解設立“國際太極拳日”的重要意義：“在國際交流活動日益頻繁的今天，相信通過設立‘國際太極拳日'，可以進一步充實我國在世界各國設立的孔子學院開展的活動內(nèi)容，為促進中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和新時代現(xiàn)代文明的國際傳播、講好中國故事、樹立國家形象、提升國家軟實力、推動構(gòu)建人類命運共同體發(fā)揮獨特的作用?！?/p>
回顧整個申設過程，嚴雙軍特別強調(diào)了團隊協(xié)作的重要性：“這是一項系統(tǒng)工程，離不開國家、省、市各級相關部門協(xié)同作戰(zhàn)。從文旅部、外交部的統(tǒng)籌指導，到河南省文旅廳的具體推進，再到焦作市、溫縣的全力落實，每一個環(huán)節(jié)都凝聚著無數(shù)人的心血。”
“太極拳能夠成為‘全球文明倡議'的生動實踐，在于其超越了單純的體育健身功能，成為一種文化交流的橋梁。”嚴雙軍說，“不同國家、不同文化背景的人們通過習練太極拳，不僅強身健體，更在潛移默化中理解和接受中華文化'和而不同'的理念?！?/p>
在后疫情時代，太極拳所倡導的身心和諧、內(nèi)外兼修，為應對全球性的健康問題提供了獨特的“中國方案”。嚴雙軍表示：“太極拳不僅是一種武術(shù)，更是一種生活方式和健康哲學。它強調(diào)的身心平衡、內(nèi)外調(diào)和，對于應對現(xiàn)代社會的壓力和健康挑戰(zhàn)具有重要價值。特別是在心理健康日益受到關注的今天，太極拳的冥想性和動作的舒緩節(jié)奏，為人們提供了減壓和自省的有效途徑?！?/p>
面對即將到來的首個“國際太極拳日”(2026年3月21日)，嚴雙軍透露，已經(jīng)開始謀劃啟動相關的全球性活動規(guī)劃，這些活動將展現(xiàn)太極拳的全球性和文化多樣性。
作為太極拳的發(fā)源地，河南溫縣在未來將如何借助“國際太極拳日”這一平臺，承擔起新的歷史責任？嚴雙軍表示，溫縣將在傳承、推廣、創(chuàng)新三個方面發(fā)力：
在傳承方面，溫縣將繼續(xù)加強對太極拳歷史文獻和珍貴史料的挖掘、收集和整理，完善太極拳數(shù)據(jù)庫建設?！拔覀冋谕七M太極拳數(shù)字化，利用現(xiàn)代科技手段保存和展示太極拳文化遺產(chǎn)?！?/p>
在推廣方面，溫縣將深化“太極+”理念，推動太極拳與旅游、教育、健康等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。“我們將持續(xù)深化、開發(fā)太極拳研學旅游線路，讓更多人能夠來到太極拳發(fā)源地，親身感受太極拳的文化魅力。”
在創(chuàng)新方面，溫縣將鼓勵太極拳師利用新媒體平臺進行創(chuàng)新性傳播?！拔覀兛吹剑?0后女拳師李靈慧在短視頻平臺上積累數(shù)十萬粉絲，這說明太極拳在年輕人中同樣具有強大吸引力。我們將支持更多年輕拳師利用新媒體傳播太極拳?！?/p>
在國際化推廣方面，嚴雙軍強調(diào)了標準化和語言溝通的重要性?！疤珮O拳傳播范圍越廣，對老師的要求越高。用準確的語言進行溝通解釋太極拳，仍然存在很大障礙。”嚴雙軍希望太極拳傳承人學習其他語言，把中文的意思用準確的外語來表達，同時也希望專業(yè)部門對太極拳術(shù)語進行系統(tǒng)研究，制定標準翻譯。
“國際太極拳日”的設立，也將為溫縣、焦作、河南甚至為中國的文化、體育、旅游乃至大健康產(chǎn)業(yè)帶來新的發(fā)展機遇。嚴雙軍分析道：“從文化產(chǎn)業(yè)角度看，太極拳相關的出版物、影視作品將獲得更廣闊的市場；從體育產(chǎn)業(yè)看，太極拳教學、培訓、考級等將更加規(guī)范化；從旅游產(chǎn)業(yè)看，太極拳發(fā)源地將成為更多國際愛好者朝圣的目的地；從大健康產(chǎn)業(yè)看，太極拳將在預防醫(yī)學、康復治療等領域發(fā)揮更大作用?！?/p>
嚴雙軍同時擁有“作家”和“地方政協(xié)副主席”等多重身份。在推動太極拳文化傳播的過程中，他的多重身份相輔相成。作家的文化敏感性使他能深刻理解太極拳的文化內(nèi)涵，而官員的實踐執(zhí)行力則使他能有效推動各項具體工作。
作為中國作家協(xié)會會員，他的創(chuàng)作不止于太極拳理論專著，還包括長篇歷史小說(如《陳家溝傳奇》、《浴血懷慶》)、電視劇本、歌曲等文藝作品，用多種體裁講述與太極拳文化相關的故事。他的《話說太極拳》曾在《焦作日報》連載，被讀者譽為“寫給太極拳的情書”。
這段波瀾壯闊的“國際太極拳日”申設經(jīng)歷，也激發(fā)了嚴雙軍新的創(chuàng)作靈感，他表示未來有計劃以此為題材，創(chuàng)作相關的文學作品或紀實報告，生動展現(xiàn)這具有歷史意義的文化走出去的過程。
太極拳是中國的，也是世界的。嚴雙軍希望全球太極拳愛好者通過練習太極拳，獲得健康和快樂，理解中國文化，促進世界和諧。太極拳所倡導的和諧平衡理念，對于當今動蕩不安的世界具有特別的現(xiàn)實意義。
文化自信是最根本的自信。嚴雙軍表示，希望年輕人能夠深入了解和傳承包括太極拳在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并在創(chuàng)新中發(fā)揚光大。同時，也要以開放的心態(tài)學習其他文化的長處，在交流互鑒中推動中華文化走向世界。
如今，發(fā)源于黃河之畔的太極拳，已傳至150多個國家和地區(qū)，全球習練者達數(shù)億人。嚴雙軍在《溫縣太極拳發(fā)展經(jīng)驗的案例報告》中提出的“太極+”理念，正在這片古老的土地上生根發(fā)芽。
隨著“國際太極拳日”的設立，太極拳這一蘊含中華文明智慧的文化瑰寶，必將在全球范圍內(nèi)煥發(fā)新的生機，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻獨特的中國智慧。(焦作在線 宋歌)
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